|
الفصل العاشر حول حديث (استعن بيمينك) من الأدلَّة التي يطرحها بقوَّة وثقة علماء الجمهور على إباحة الكتابة وحصولها فعلاً في العهد النبوي الشريف هو حديث (استعن بيمينك) أو (استعن بيمينك على حفظك) أو (استعن على حفظك بيمينك)...إلخ، وقد حاول بعضهم أن يجعله ناسخاً لأحاديث النهي الواردة، ولكن المحاولة لم تتم، لأنه حديث خاص لا يمكن أن نضعه قبالة أحاديث النهي التي جاءت تفيدُ فائدة عامَّة. وكل ما يمكن أن نستخلصه من الحديث المذكور رخصة خاصة. نحاول في هذه العجالة دراسة هذا الحديث على مستوى السند ومستوى المتن لنرى مدى صحته بهذين الاعتبارين... الحديث مروي عن أبي هريرة وأنس بن مالك، وحديث أبي هريرة له عدَّة طرق، فيما حديث أنس بن مالك له طريق واحد.
• حديث [أبو هريرة] 1 - (... حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري، حدثنا جعفر بن حُميد، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن الخصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان رجل يشهد حديث النبي (صلّى الله عليه وآله) فلا يحفظه، فيسألني فأحدثه، فشكا قلَّة حفظه إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فقال له النبي (صلّى الله عليه وآله): (استعن بيمينك)، يعني الكتاب) (186). 2 - (... حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا عبد الصمد بن سليمان البصري، عن خطيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة: إن رجلاً شكا حفظه إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال: (استعنِ بيمينك) يعني اكتب) (187). 3 - (... حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، حدثنا طالوت بن عباد، حدثنا الربيع بن مسلم عن الخصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة: أن رجلاً قال: يا رسول الله إني لا أحفظ شيئاً، قال: (استعن بيمينك على حفظك)) (188). 4 - (... حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي، حدثنا علي بن حميد البصري، حدثنا الربيع بن مسلم عن خصيب بن جحدر عن أبي صالح عن أبي هريرة: أن رجلاً شكاً إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) قلّة الحفظ فقال: (عليك) يعني الكتاب) (189). * الخصيب بن جحدر : (ت 146) قال أحمد: لا يكتب حديثه. قال البخاري: كذاب (190)... كذَّبه شعبة والقطان وابن معين (191). 5 - وأخرج الخطيب البغدادي في تقييد العلم أكثر من حديث عن (الخليل بن مرَّة عن يحيى بن أبي صالح عن أبي هريرة: أن رجلاً من الأنصار كان يجلس إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فيسمع منه حديثه فيعجبه، ولا يقدر على حفظه، فشكا ذلك إلى النبي (صلّى الله عليه وآله). فقال: (استعن بيمينك) وفي رواية: أن رجلاً من الأنصار كان يسمَعُ من النبي (صلّى الله عليه وآله) أشياء تعجبه كان لا يقدر على حفظه، فقال له النبي (صلّى الله عليه وآله): (استعن بيمينك) (192). وفي سنده: * الخليل بن مرَّة: قال الترمذي: ... سمعتُ محمد بن إسماعيل يقول: الخليل بن مرَّة منكر الحديث (193). ولهذا ضعَّفه الإمام رشيد رضا صاحب تفسير المنار (194). 6 - (... حدثنا إبراهيم بن أحمد بن مروان الواسطي، حدثني أبو محمد عبد الملك بن معروف المناط، حدثنا مسعدة بن اليسع، حدثنا أبو الفضل - رجل من أهل الشام - عن أبي صالح عن أبي هريرة: أن رجلاً شكا إلى النبي (صلّى الله عليه وآله) سوء الحفظ، فقال: (استعن على حفظك بيمينك) (195). في سنده: * مسعدة بن اليسع: مسعدة بن اليسع الباهلي: سمع من متأخري التابعين كذَّبه أبو داود. وقال أحمد بن حنبل: حرَّقنا حديثه منذ دهره. قال البخاري: ... قال محمود بن غيلان: أسقطه أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة (196). * أبو الفضل، وهو مجهول: 7 - (... حدثنا الحسين بن إسماعيل، حدثنا أبو عتمة الحمي، حدثنا يحيى بن سعيد العطار، حدثني يحيى بن سلام عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة: أن رجلاً من الأنصار قال: يا رسول الله إني أسمع منك الحديث وأخاف أن تفلت مني!، قال: (استعن بيمينك) (197). وفي سنده: * يحيى بن سعيد العطار: قال محمد بن عون سمعت: يحيى بن معين يضعفه. وذكر أنه أخرج كتبه، وأنه روى أحاديث منكرة. وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ليس بشيء. وقال الجوزاني والعقيلي: منكر الحديث. وقال خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي: له مصنف في حفظ اللسان فيه أحاديث لا يتابع عليها، وهو بيّن الضعف. قلتُ (ابن حجر): وقال بن حبان: يروي الموضوعات. وقال الساجي: عنده مناكير (198)... قال الدكتور العشي: (في صحيح الترمذي: ج2 ص111 (199) وتيسير الوصول: ج2 ص176 حديث عن أبي هريرة يشابه هذا في المعنى لا في السند غير أنه أوسع، ومن رجاله الخليل بن مرَّة. قال البخاري: إنه منكر الحديث) (200). 8 - (... حدثنا إبراهيم بن أبو يسار حدثنا النعمان، يعني: ابن عبد السلام عن الخليل عن يحيى بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: جاء رجل فقال: يا رسول الله إني أسمع منك حديثاً كثيراً، فأحب أن أحفظه، فلا أنساه. قال النبي (صلى الله عليه وآله): (استعن بيمينك) (201). في سنده: * الخليل: وقد مرَّ حاله. حديث (أنس بن مالك): 9 - (... حدثنا إسماعيل بن سيف، حدثنا ابن أخي حزم محمد بن عبد الواحد حدثنا، الخصيب بن جحدر عن عبيد الله بن أبي بكر (عبد الله) عن أنس بن مالك قال: شكا رجل إلى النبي (صلّى الله عليه وآله) سوء الحفظ فقال: (استعن بيمينك)) (202). في سنده: * الخطيب بن جحدر: وقد مرَّ حاله. قال الدكتور العشي: (مثله دون سند في مجمع الزوائد: ج1 ص153). قال : رواه الطبراني في الأوسط، وفيه إسماعيل بن سيف وهو ضعيف (203). وإضافة إلى الأسانيد الممدوحة هناك المتون غير المتسقة، وهذه إشارات سريعة في ذلك. أولاً: في هويَّة السائل: فتارة يُعرَّف بأنه (رجل)، وأخرى بـ(رجل من الأنصار). ثانياً: في طبيعة السؤال أو الشكاية فقد تعدَّد مضمونَها ومحتواها: (شكا قلَّة حفظه) و(شكا حفظه) و(إني لا أحفظ شيئاً) و(شكا... سوء الحفظ) و(اسمع منك الحديث وأخاف أن يفلت مني) و(فأحب أن أحفظه فلا أنساه). ثالثاً: في طبيعة الجواب النبوي على السؤال أو الشكاية إذ هي الأخرى ليست متسقة: (استعن بيمينك) و(استعن بيمينك على حفظك) و(استعن على حفظك بيمينك). بعد كل هذا لا يمكننا أن نستند إلى هذا الحديث لنكوّن رؤية واضحة علمية متكاملة عن قضية تدوين الحديث، ولا يمكن الاعتماد عليه برهاناً على أن رسول الله أباح الكتابة إباحة خاصَّة. |
|---|
|
الهوامش: 186- تقييد العلم: ص65. 187- المصدر السابق. 188- المصدر السابق. 189- تقييد العلم: ص65. 190- ميزان الاعتدال: ج1 ص653 رقم (2509). 191- لسان الميزان: ج2 ص398. 192- تقييد العلم: ص67. 193- صحيح الترمذي: ج5 ص42 رقم الحديث (2666). 194- التفسير: ح 10 ص. 195- تقييد العلم: ص67. 196- لسان الميزان: ج6 ص22 رقم (23) وراجع عنه في معجم الحديث للخوئي. 197- تقييد العلم: ص66. 198- تهذيب التهذيب: ج11 ص220 رقم (359). 199- صحيح الترمذي: ج2 ص111 وتيسير الوصول: ج2 ص176. 200- تقييد العلم: ص66 الحاشية. 201- تقييد العلم: ص65. 202- المصدر السابق. 203- المصدر السابق: الهامش. |
| أعلى |