مشكلة تدوين الحديث الشريف في عصر النبي

 

الفصل العشرون

معضدات داخلية

وهناك معضدات داخلية تدعم هذه الرؤية، وتطعّمها بحرارتها الموضوعية والمنطقية، منها:

* أنه وارث علم رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فقد روى النسائي بسنده عن خالد بن قثم بن العباس، أنه سئل: من أين يرث علي رسول الله (صلّى الله عليه وآله)؟ قال: إنه كان أولنا به لحوقاً، وأشدنا به لزوقاً (354).

* إنه إذا سأل رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أجابه وإذا سكت ابتدأه، روى النسائي في الخصائص بسنده عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي عن علي: كنت إذا سألت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) أعطيت، وإذا سكت ابتدأني، ورواه الحاكم في المستدرك بسنده مثله سنداً ومتناً (355).

* قول رسول الله فيه: (أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه بعدي). روى الحاكم في المستدرك بسنده عن أنس بن مالك، وقال صحيح على شرط الشيخين أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال لعلي: (أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه) (356).

* نزول (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) في حقه، روى الحاكم في المستدرك بسنده عن علي : (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) قال علي: رسول الله (صلى الله عليه وآله) المنذر وأنا الهادي (357).

* قول النبي: (هذا ولييّ والمؤدي عني)، روى النسائي في الخصائص بسنده عن سعد قال: أن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) خطب فقال: (أما بعد أيها الناس فإني وليكم، قالوا: صدقت، ثم أخذ بيد علي فرفعها ثم قال هذا وليي والمؤدي عني) (358).

* إنه من رسول الله (صلى الله عليه وآله) بمنزلة هارون من موسى، فقد روى النسائي في الخصائص بسنده أنه قال لعلي: (أنت مني بمنزلة هارون من موسى) (359).

* قوله (صلى الله عليه وآله): (من كنت مولاه فعلي مولاه) (360).

* قوله (صلّى الله عليه وآله): (أنا مدينة العلم وعلي بابها) (361).

* إنه ولي كل مؤمن... ففي الاستيعاب بسنده عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال لعلي بن أبي طالب: (أنت ولي كل مؤمن بعدي) (362).

الهوامش:

354- أعيان الشيعة: ج1 ص357.

355- أعيان الشيعة: ج1 ص356.

356- أعيان الشيعة: ج1 ص359.

357- أعيان الشيعة: ج1 ص359.

358- أعيان الشيعة: ج1 ص355.

359- أعيان الشيعة: ج1 ص354، ج1 ص351.

360- أعيان الشيعة: ج1 ص354.

361- المستدرك للحاكم: ج3 ص126.

362- أعيان الشيعة: ج1 ص351.

| أعلى |